Kennelijk is er chemie tussen de onderhandelaars en met name tussen Rutte en Samsom geweest.  Foto ANP

Dat concludeeert PKN-scriba Arjan Plaisier in zijn Commentaar bij de Tijd. Hij noemt het pakket maatregelen een variant op het zogenaamde Kunduz-akkoord. ,,De koers is duidelijk. Er zal stevig ingegrepen worden en er zullen bezuinigingen worden doorgevoerd die allen treffen en waarbij de lasten niet onevenredig op de armsten zullen drukken. Laten we daar op zichzelf niet dramatisch over doen. We kunnen het hebben. Een stap terug is in veel opzichten een stap naar een normaler leven. De luchtbel moest een keer worden doorgeprikt.”

Verdeling

Wel vindt Plaisier dat er in de gaten moet worden gehouden of de rekeningen in dit sociaalliberaal beleid evenredig worden verdeeld. ,,Er worden extra middelen vrijgemaakt voor armoedebeleid. Ook kunnen kinderen van asielzoekers die hier al lang verblijven een verblijfsvergunning krijgen. Tegelijk is de versobering van de werkloosheidswet een hard gelag. Het is ook de vraag of de gemeenten de extra taken rondom de zorg, de jeugdzorg en de nieuwe participatiewet aankunnen als hier op voorhand bezuinigingen worden ingecalculeerd.”


Medisch ethische vragen

De snelheid waarmee het regeerakkoord tot stand kwam vond Plaisier een compliment waard. ,,Kennelijk is er chemie tussen de onderhandelaars en met name tussen Rutte en Samsom geweest."

Hij is blij met de aangekondigde brede maatschappelijke discussie over medisch-ethische vragen ,,Daarvan onderschrijven wij van harte de noodzaak en we zullen er zeker aan deelnemen.”

Een punt van zorg noemt de scriba de extra bezuiniging op ontwikkelingssamenwerking. Ook heeft hij kritiek op het doorschuiven van het thema koopzondagen naar de gemeenten. Volgens hem is dat het ontlopen is van de verantwoordelijkheid die een nationale overheid hierin heeft.

Catechismus

De scriba noemt het een onverwoestbaar geloof in de toekomst dat uit het akkoord spreekt haast een opening van een catechismus ,,Ze horen ook in een catechismus. Geloof en vertrouwen horen bij God. Dat geeft uiteindelijk ook meer grond onder de voeten om nuchter en waakzaam het land te dienen en met elkaar te doen wat we kunnen om de samenleving zo leefbaar mogelijk te maken en om niet bij de pakken te gaan neerzitten.”